Gabaɗaya Sharuɗɗa da Sharuɗɗan Siyarwa
1. Aiwatar da sharuɗɗan.Kwangilar (kwangilar) tsakanin mai siyarwa da mai siye don siyar da kaya (Kayayyaki) da/ko sabis (Sabis) da mai siyarwar zai bayar zai kasance akan waɗannan sharuɗɗan don keɓance duk wasu sharuɗɗa da sharuɗɗan (ciki har da kowane sharuɗɗan / sharuɗɗan da suka dace da su). Mai siye yana nufin nema a ƙarƙashin kowane odar siyayya, tabbatar da oda, ƙayyadaddun bayanai ko wasu takaddun).Waɗannan sharuɗɗan sun shafi duk tallace-tallacen mai siyarwa kuma kowane bambancin anan ba zai yi tasiri ba sai dai idan an yarda da su a rubuce da kuma sanya hannun jami'in mai siyarwa.Kowane oda ko yarda da zance na Kaya ko Sabis na Mai siye za a ɗauka a matsayin tayin da mai siye ya yi don siyan Kaya da/ko Sabis ɗin da ke ƙarƙashin waɗannan sharuɗɗan.Ana ba da kowane zance akan cewa babu wata Kwangila da za ta wanzu har sai mai siyarwa ya aika da amincewar oda ga mai siye.
2. Bayani.Yawan/bayanin Kaya/Sabis za a kasance kamar yadda aka tsara a cikin yarda da mai siyarwa.Duk samfurori, zane-zane, al'amuran siffantawa, ƙayyadaddun bayanai da tallace-tallacen da mai siyarwa ya bayar a cikin kasidarsa/kaidarsa ko akasin haka ba zai zama wani ɓangare na Yarjejeniyar ba.Wannan ba siyarwa bane ta samfurin.
3. Bayarwa:Sai dai in an amince da shi a rubuce ta hanyar mai siyarwa, isar da kayayyaki za a yi a wurin kasuwanci na mai siyarwa.Za a samar da ayyuka a irin wannan wurin(s) da aka kayyade a cikin ambaton mai siyarwa.Mai siye zai karɓi kaya a cikin kwanaki 10 bayan mai siyarwa ya ba shi sanarwar cewa kayayyaki sun shirya don bayarwa.Duk kwanakin da mai siyarwa ya kayyade don isar da kaya ko aikin Sabis ana nufin su zama kimantawa kuma lokacin bayarwa ba za a yi shi da ainihin ta sanarwa ba.Idan ba a kayyade kwanakin haka ba, bayarwa/aikin zai kasance cikin lokaci mai ma'ana.Dangane da sauran tanade-tanaden wannan, Mai siyarwa ba zai zama abin dogaro ga duk wata asara kai tsaye, kai tsaye ko kuma ta biyo baya ba (dukkan waɗannan sharuɗɗan guda uku sun haɗa da, ba tare da iyakancewa ba, asarar tattalin arziƙi mai tsafta, asarar riba, asarar kasuwanci, ƙarancin yardar rai da asarar makamancin haka). , farashi, diyya, caji ko kashe kuɗi da aka haifar kai tsaye ko a kaikaice ta kowane jinkiri na isar da Kaya ko Sabis (ko da sakacin mai siyarwa ne ya haifar da shi), ko da wani jinkiri ba zai ba mai siye damar soke ko soke kwangilar ba sai dai idan irin wannan jinkirin ya wuce kwanaki 180.Idan saboda kowane dalili mai siye ya kasa karɓar isar da kaya lokacin da aka shirya, ko mai siyarwa ya kasa isar da kaya akan lokaci saboda mai siye bai bayar da umarni masu dacewa, takardu, lasisi ko izini ba:
(i) Hadarin kaya zai wuce zuwa mai siye;
(ii) Za a yi la'akari da cewa an kawo kayayyaki;kuma
(iii) Mai siyarwa na iya adana kaya har zuwa bayarwa, sa'an nan mai siye zai ɗauki alhakin duk farashin da ya shafi.Adadin duk wani jigilar kaya kamar yadda mai siyarwa ya rubuta akan aikawa daga wurin kasuwancin mai siyarwa zai zama tabbataccen shaida na adadin da mai siye ya karɓa yayin bayarwa, sai dai idan mai siye zai iya ba da tabbataccen shaida da ke tabbatar da akasin haka.Mai siye zai samar da mai siyarwa a kan lokaci kuma ba tare da caji ba samun damar zuwa wuraren sa kamar yadda mai siyarwa ya buƙaci don yin Sabis, sanar da mai siyarwa duk dokokin lafiya/aminci da buƙatun tsaro.Mai siye kuma zai samu kuma ya kula da duk lasisi/ yarda kuma ya bi duk dokoki dangane da Sabis.Idan aikin mai siyarwa na Sabis ɗin ya hana/ jinkirta shi ta kowane mataki/rasa na mai siye, mai siye zai biya mai siyarwa duk farashin da mai siyarwa ya jawo.
4. Hadari/ take.Kaya suna cikin haɗarin Mai siye daga lokacin bayarwa.Haƙƙin mai siye na mallakar Kaya zai ƙare nan da nan idan:
(i) Mai saye yana da umarnin fatarar kuɗi da aka yi masa ko ya yi tsari ko haɗin gwiwa tare da masu bin sa bashi, ko in ba haka ba ya ɗauki fa'idar duk wani tanadi na doka na lokacin da ake aiki don sauƙaƙa masu bi bashi, ko (kasancewar kamfani) ya kira taron masu ba da lamuni (ko na yau da kullun ko na yau da kullun), ko ya shiga cikin ruwa (ko na son rai ko na tilas), sai dai wani ruwa na son rai don kawai sake ginawa ko haɗawa, ko yana da mai karɓa da/ko manaja, mai gudanarwa ko mai karɓar gudanarwa. nada aikinta ko wani bangare nasa, ko kuma an shigar da takardu tare da kotu don nadin ma'aikacin mai saye ko sanarwar aniyar nada ma'aikaci ta mai siye ko daraktocinsa ko kuma mai riƙe da cajin ruwa mai cancanta (kamar yadda aka ayyana a ciki). Dokar Jamhuriyar Jama'ar Sin game da fatara ta kasuwanci ta 2006), ko an zartar da wani ƙuduri ko koke da aka gabatar wa kowace kotu don neman mai saye ko ba da umarnin gudanarwa game da mai siye, ko kuma an fara wani shari'a. dangane da rashin biyan kuɗi ko yuwuwar rashin biyan mai siye;ko
(ii) Mai saye ya sha wahala ko ya ba da izinin duk wani hukuncin kisa, na shari’a ko na gaskiya, a ci shi a kan kadarorinsa ko aka same shi a kansa, ko ya kasa kiyayewa ko aiwatar da wani abin da ya wajaba a cikin kwangilar ko wata kwangila tsakanin mai siyarwa da mai siye, ko kuma rashin iya biyan basussukan da ke cikin ma'anar dokar Jamhuriyar Jama'ar Sin game da fatarar kasuwanci ta 2006 ko mai siye ya daina ciniki;ko
(iii) Mai saye ya cika ko ta kowace hanya yana cajin kowane kaya.Mai siyarwa zai sami damar dawo da biyan kuɗi na Kaya duk da cewa mallakar kowane kaya bai wuce daga Mai siyarwa ba.Yayin da duk wani biyan kuɗi na Kaya ya kasance mai ban mamaki, Mai siyarwa na iya buƙatar dawo da Kaya.Inda ba a dawo da kayayyaki cikin lokaci mai ma'ana ba, Mai siye yana ba mai siyarwar lasisin da ba za a iya sokewa a kowane lokaci don shigar da duk wani wuri da kayayyaki suke ko ana iya adana su don duba su, ko kuma, inda haƙƙin mallaka na mai siye ya ƙare, don dawo da su. da kuma raba Kaya a inda aka makala su ko aka haɗa su da wani abu ba tare da wani alhakin lalacewa ba.Duk irin wannan dawowar ko murmurewa za ta kasance ba tare da nuna bambanci ga ci gaba da wajibcin mai siye ba na siyan Kayayyaki daidai da Yarjejeniyar.Inda mai siyar ya kasa tantance ko wani kaya ne Kayayyakin da haƙƙin mai saye ya ƙare, za a ɗauka cewa mai siye ya sayar da duk wani nau'in nau'in da mai siyar ya sayar ga mai siye bisa ga tsarin da aka ba su daftarin ga mai siye. .A ƙarshen Yarjejeniyar, duk da haka, haƙƙin mai siyarwa (amma ba na mai siye ba) da ke cikin wannan Sashe na 4 zai ci gaba da aiki.
5.FarashinSai dai in an tsara shi a rubuce ta hanyar mai siyar, farashin Kaya zai zama farashin da aka tsara a cikin jerin farashin mai siyarwa da aka buga akan ranar isar da saƙon kuma farashin Sabis ɗin zai kasance akan ƙayyadaddun lokaci da kayan aiki daidai da na Mai siyarwa. daidaitattun ƙimar kuɗin yau da kullun.Wannan farashin ba zai keɓanta da kowane harajin da aka ƙara ƙima (VAT) da duk farashin / caji dangane da marufi, lodi, saukewa, kaya da inshora, duk wanda mai siye zai zama abin alhakin biya.Mai siyarwa yana da haƙƙin, ta hanyar ba da sanarwa ga Mai siye a kowane lokaci kafin isarwa, don ƙara farashin Kayayyaki/Sabis don nuna haɓakar farashi ga mai siyarwa saboda duk wani abin da ya wuce ikon mai siyarwa (kamar, ba tare da iyakancewa ba, canjin canjin waje). , Tsarin kuɗi, canjin ayyuka, haɓakar ƙimar aiki, kayan aiki ko wasu farashin ƙira), canjin kwanakin isarwa, adadi ko ƙayyadaddun kayayyaki waɗanda mai siye zai buƙaci, ko kowane jinkirin da umarnin mai siye ya haifar. , ko gazawar mai siye don baiwa mai siyarwa isassun bayanai/umarni.
6. Biya.Sai dai in ba haka ba ya bayyana a rubuce ta mai siyarwa, biyan farashin Kaya/Sabis za a biya shi cikin fam sittin bisa ga mai zuwa: 30% tare da tsari;60% ba kasa da 7 kwanaki kafin bayarwa / aiki;da ma'auni na 10% a cikin kwanaki 30 daga ranar bayarwa / aiki.Lokacin biya zai zama ainihin mahimmanci.Ba za a yi la'akari da biyan kuɗi ba har sai mai siyarwa ya karɓi kuɗaɗen da aka share.Duk farashin siyan (gami da VAT, kamar yadda ya dace) za'a iya biya kamar yadda aka ambata, duk da kasancewar sabis na haɗin gwiwa ko alaƙa da shi ya kasance fice.Ko da abin da ya gabata, duk biyan za a biya nan da nan bayan ƙarewar kwangilar.Mai siye zai yi duk biyan kuɗi gabaɗaya ba tare da cirewa ba ta hanyar saita kashewa, ƙima, ragi, ragewa ko akasin haka.Idan mai siye ya kasa biyan mai siyarwa kowane jimla, mai siyarwa zai cancanci
(i) cajin riba a kan irin wannan jimlar daga ranar da aka biya don biyan kuɗi a ƙayyadaddun adadin kowane wata daidai da 3% har sai an biya, ko kafin ko bayan kowane hukunci [mai sayarwa yana da haƙƙin neman riba];
(ii) dakatar da ayyukan Sabis ko samar da Kaya da/ko
(iii) ƙare Yarjejeniyar ba tare da sanarwa ba
7. Garanti.Mai siyarwa zai yi amfani da ƙoƙarce-ƙoƙarce mai ma'ana don samar da Sabis ɗin daidai da kowane abu tare da ambaton sa.Mai siyarwa ya ba da garantin cewa na tsawon watanni 12 daga ranar bayarwa, Kayayyakin za su bi ka'idodin kwangilar.Mai siyarwa ba zai ɗauki alhakin keta garantin na Kayayyaki ba sai dai idan:
(i) Mai siye yana ba da sanarwa a rubuce game da lahani ga mai siyarwa, kuma, idan lahanin ya kasance sakamakon lalacewa ta hanyar wucewa ga mai ɗaukar kaya, cikin kwanaki 10 daga lokacin da mai siye ya gano ko yakamata ya gano lahani;kuma
(ii) Ana ba mai siyarwa damar da ya dace bayan ya karɓi sanarwar don bincika irin waɗannan Kayayyaki da Mai siye (idan mai siyarwa ya nemi ya yi hakan) ya mayar da irin waɗannan Kayayyakin zuwa wurin kasuwanci na mai siyarwa akan farashin mai siye;kuma
(iii) Mai siye yana ba mai siyarwa cikakken bayani game da lahani da ake zargi.
Mai siyarwa ba zai zama abin alhakin keta garanti ba idan:
(i) Mai siye ya sake yin amfani da irin waɗannan Kayayyakin bayan ya ba da sanarwar;ko
(ii) Lalacewar ta taso ne saboda mai siye ya kasa bin umarnin mai siyarwa na baka ko rubutacce game da ajiya, shigarwa, ƙaddamarwa, amfani ko kula da Kaya ko (idan babu) kyakkyawan tsarin kasuwanci;ko
(iii) Mai saye ya canza ko gyara irin waɗannan Kaya ba tare da rubutaccen izinin mai siyarwa ba;ko
(iv) Lalacewar yana samuwa ne daga lalacewa da tsagewa.Idan Kayayyaki/Sabis ɗin ba su dace da garanti ba, Mai siyarwa za a zaɓin zaɓinsa ya gyara ko maye gurbin irin waɗannan Kayayyakin (ko ɓangaren da ba shi da lahani) ko sake yin Sabis ɗin ko dawo da farashin irin waɗannan Kayayyaki/Sabis a ƙimar kwangilar rata da aka bayar , idan mai siyarwa ya buƙaci haka, Mai siye zai, a kuɗin mai siyarwa, ya mayar da Kaya ko ɓangaren irin waɗannan Kaya waɗanda basu da lahani ga mai siyarwa.A yayin da ba a sami wani lahani ba, Mai siye zai biya mai siyarwa don madaidaitan farashin da aka yi wajen bincikar lahani da ake zargi.Idan mai siyarwa ya bi sharuɗɗan a cikin jimlolin da suka gabata 2, Mai siyarwa ba zai sami ƙarin alhaki ba don keta garanti dangane da irin waɗannan Kaya/Sabis.
8. Iyakance abin alhaki.Sharuɗɗa masu zuwa sun tsara duk alhakin kuɗi na Mai siyarwa (ciki har da duk wani abin alhaki na ayyukan / rashi na ma'aikatansa, wakilai da masu kwangila) ga mai siye dangane da:
(i) Duk wani keta yarjejeniyar;
(ii) Duk wani amfani da mai siyan kaya ya yi ko sake siyarwa, ko na kowane samfurin da ya haɗa mai kyau;
(iii) Samar da Sabis;
(iv) Amfani ko aikace-aikacen kowane bayani da ke ƙunshe a cikin takaddun Mai siyarwa;kuma
(v) Duk wani wakilci, sanarwa ko mummunan aiki / ragi ciki har da sakaci da ya taso a ƙarƙashin ko dangane da kwangilar.
Duk garanti, sharuɗɗa da sauran sharuɗɗan da aka fayyace ta ƙa'ida ko doka ta gama gari (ajiya don sharuɗɗan da Dokar Kwangilar Jamhuriyar Jama'ar Sin ta faɗo) an cire su daga cikin yarjejeniyar.Babu wani abu a cikin waɗannan sharuɗɗan da ya keɓance ko iyakance alhakin mai siyarwa:
(i) Don mutuwa ko rauni na mutum wanda sakacin mai siyarwa ya haifar;ko
(ii) Ga duk wani al'amari da zai zama ba bisa ka'ida ba ga Mai siyarwa ya keɓe ko ƙoƙarin keɓe alhakinsa;ko
(iii) Don zamba ko zamba.
Dangane da abin da ya gabata, jimlar abin alhaki na mai siyarwa a cikin kwangila, gallazawa (ciki har da sakaci ko keta haƙƙin ƙa'ida), ɓarna, ramawa ko akasin haka, wanda ya taso dangane da aiwatarwa ko aiwatar da aikin kwangilar za'a iyakance ga farashin kwangilar;kuma Mai siyarwa ba zai zama abin dogaro ga mai siye ba don asarar riba, asarar kasuwanci, ko rage yardar rai a cikin kowane hali ko kai tsaye, kai tsaye ko mai tasiri, ko duk wani iƙirari na biyan diyya duk abin da (duk abin da ya haifar) wanda ya taso ko dangane da shi. Kwangilar.
9. Karfi majeure.Mai siyarwa yana da haƙƙin jinkirta ranar bayarwa ko soke kwangilar ko rage adadin Kayayyaki/Sabis ɗin da mai siye ya umarta (ba tare da alhakin mai siye ba) idan an hana shi ko jinkirta ci gaba da kasuwancin sa saboda yanayi. fiye da yadda ya dace, wanda ya haɗa da, ba tare da iyakancewa ba, ayyukan Allah, kwace, kwace ko neman kayan aiki ko kayan aiki, ayyukan gwamnati, umarni ko buƙatun, yaƙi ko gaggawa na ƙasa, ayyukan ta'addanci, zanga-zangar, tarzoma, hargitsin jama'a, wuta, fashewa, ambaliya, rashin lafiya, yanayi mara kyau ko matsanancin yanayi, gami da amma ba'a iyakance ga guguwa ba, guguwa, guguwa, ko walƙiya, bala'o'i, annoba, kulle-kulle, yajin aiki ko wasu rigingimun aiki (ko dai ya shafi ma'aikatan ko wanne bangare), ko hanawa ko jinkirin da ke shafar dillalai ko rashin iyawa ko jinkirin samun isassun kayan aiki ko dacewa, aiki, man fetur, kayan aiki, sassa ko injina, rashin samun lasisi, izini ko hukuma, dokokin shigo da kaya ko fitarwa, hani ko takunkumi.
10. Dukiyar Hankali.Duk haƙƙoƙin mallakar fasaha a cikin samfuran/kayan da Mai siyarwa ya haɓaka, da kansa ko tare da mai siye, waɗanda suka shafi Sabis ɗin za su kasance mallakin Mai siyarwa.
11. Gabaɗaya.Kowane hakki ko maganin mai siyarwa a ƙarƙashin kwangilar ba tare da la'akari da wani hakki ko maganin mai siyarwa ba a ƙarƙashin kwangilar ko a'a.Idan duk wani tanadi na Yarjejeniyar da wata kotu ta same shi, ko kuma kamar jiki gaba ɗaya ko wani sashi na doka, mara inganci, maras aiki, maras amfani, rashin aiwatarwa ko rashin ma'ana to zai kai ga irin wannan haramci, rashin inganci, rashin aiki, rashin aiki, rashin aiwatarwa ko rashin hankali. wanda ake ganin za a iya yankewa da sauran abubuwan da ke cikin Yarjejeniyar da ragowar irin wannan tanadin za su ci gaba da ƙarfi da tasiri.Rashin gazawa ko jinkiri daga mai siyarwa don aiwatarwa ko wani sashi na aiwatar da kowane tanadi na kwangilar ba za a iya ɗaukarsa azaman yafe kowane haƙƙoƙin sa ba.Mai sayarwa na iya ba da kwangilar ko wani ɓangare na ta, amma mai siye ba zai sami damar sanya kwangilar ko wani ɓangare na ta ba tare da izinin rubutaccen izini na mai siyarwa ba.Duk wani ƙetare da mai siyar ya yi na duk wani ɓarna, ko kowane tsoho a ƙarƙashin, duk wani tanadi na Kwangila ta Mai siye ba za a ɗauka shi ya zama ƙetare duk wani ɓarna ko ɓarna ba kuma ba zai shafi wasu sharuɗɗan kwangilar ba.Bangarorin da ke cikin yarjejeniyar ba sa nufin cewa duk wani wa'adin kwangilar za a aiwatar da shi ta hanyar kyawawan yarjejeniyoyin (Hakkokin bangarori na uku) na Jamhuriyar Jama'ar Sin ta 2010 ta kowane mutum wanda ba ya cikinta.Kafa, wanzuwa, ginawa, aiwatarwa, inganci da dukkan bangarorin yarjejeniyar za su kasance bisa dokokin kasar Sin, kuma bangarorin sun mika wuya ga ikon kotunan kasar Sin.
Gabaɗaya Sharuɗɗa da Sharuɗɗa don Siyan Kaya da Sabis
1. DOKAR SHARUDI.Waɗannan sharuɗɗan za su shafi duk wani umarni da mai siye ya bayar ("Oda") don samar da kayayyaki ("Kayayyakin") da / ko samar da ayyuka ("Services"), kuma tare da sharuɗɗan kan fuskar oda, sune kawai sharuɗɗan da ke tafiyar da dangantakar kwangila tsakanin mai siye da mai siyarwa dangane da Kaya/Sabis.Madadin sharuɗɗa a cikin ƙimar mai siyarwa, daftari, amincewa ko wasu takaddun za su zama marasa amfani kuma ba su da wani tasiri.Babu wani saɓani a cikin sharuɗɗan oda, gami da ba tare da iyakancewa waɗannan sharuɗɗan da sharuɗɗan ba, da za su ɗaure kan mai siye sai dai idan wakilin mai siye ya amince da shi a rubuce.
2. SIYAYYA.Umurnin ya ƙunshi tayin daga Mai siye don siyan Kaya da/ko Sabis ɗin da aka ƙayyade a ciki.Mai siye na iya janye irin wannan tayin a kowane lokaci ta sanarwa ga mai siyarwa.Mai siyarwa zai karɓi ko ƙin oda a cikin lokacin da aka kayyade a ciki ta sanarwa a rubuce ga mai siye.Idan mai siyarwa bai karɓi ba tare da wani sharadi ba ko ƙi amincewa da odar a cikin irin wannan lokacin, zai ƙare kuma ya ƙayyade ta kowane hali.Yarda da mai siyarwa, karɓar biyan kuɗi ko fara aiwatarwa zai zama yarda da rashin cancantar odar.
3. TAKARDUN.Wasiku da bayanai daga mai siyarwa za su bayyana daban-daban adadin harajin da aka ƙara (VAT), adadin da aka caje, da lambar rajistar mai siyarwa.Mai siyarwa zai ba da bayanan shawarwari tare da Kaya, yana bayyana lambar oda, yanayi da adadin kayan, da kuma yadda da lokacin da aka aika kayan.Duk abubuwan da aka aika na Kaya zuwa Mai siye za su haɗa da bayanin tattara kaya, kuma, inda ya dace, “Takaddun Shaida”, kowanne yana nuna lambar oda, yanayi da adadin kayan (ciki har da lambobi).
4. DUKIYAR MAI SAYA.Duk alamu, ya mutu, gyare-gyare, kayan aiki, zane, samfuri, kayan aiki da sauran abubuwan da mai siye ya kawo wa mai siyarwa don dalilai na cika oda zai kasance mallakin Mai siye, kuma zai kasance cikin haɗarin Mai siyarwa har sai an dawo da shi ga Mai siye.Mai siyarwa ba zai cire kayan Mai siye daga hannun mai siyarwa ba, kuma ba za a ba da izini a yi amfani da shi ba (ban da manufar cika oda), kama ko raba shi.
5. ISAR.Lokaci yana da mahimmanci wajen cika oda.Mai siyarwa zai isar da Kaya zuwa da/ko aiwatar da Sabis ɗin a wuraren da aka kayyade a cikin oda akan ko kafin ranar isar da aka nuna akan oda, ko kuma idan ba a ƙayyade kwanan wata ba, a cikin madaidaicin lokaci.Idan mai siyarwa ba zai iya bayarwa ta ranar da aka yarda ba, Mai siyarwa zai yi irin wannan shirye-shiryen bayarwa na musamman kamar yadda mai siye zai iya ba da umarni, akan kuɗin mai siyarwa, kuma irin waɗannan tsare-tsare za su kasance ba tare da ƙetare haƙƙin mai siye ba a ƙarƙashin oda.Mai siye na iya buƙatar jinkirta isar da Kayayyaki da/ko aikin Sabis ɗin, wanda a halin da ake ciki mai siyarwa zai shirya kowane amintaccen ajiyar da ake buƙata a haɗarin mai siyarwa.
6. FARASHI DA BIYA.Farashin Kayayyaki/Sabis ɗin za su kasance kamar yadda aka bayyana a cikin oda kuma za su keɓanta da kowane VAT mai zartarwa (wanda mai siye zai biya ta kowane daftarin VAT), gami da duk cajin marufi, tattarawa, jigilar kaya, inshora, ayyuka, ko haraji (ban da VAT).Mai siye zai biya don isar Kayayyaki/Sabis a cikin kwanaki 60 daga samun ingantaccen daftarin VAT daga Mai siyarwa, sai dai in an ƙulla shi a cikin oda, in dai an isar da Kaya/Sabis ɗin kuma mai siye ya karɓi ba tare da wani sharadi ba.Koda inda mai siye ya biya, Mai siye yana da haƙƙin ƙi, a cikin ɗan lokaci mai ma'ana bayan an kawo su ga Mai siye, duka ko kowane ɓangaren Kaya / Sabis ɗin, idan ba su bi ta kowane fanni na oda ba, kuma a irin wannan yanayin, Mai siyarwa zai buƙaci mayar da duk kuɗin da aka biya ta ko a madadin Mai siye dangane da irin waɗannan Kayayyaki/Sabis kuma ya tattara duk wani Kayan da aka ƙi.
7. WUCE HADARI/ TITLE.Ba tare da shafar haƙƙin mai siye ba don ƙin Kaya, take a cikin Kaya zai wuce zuwa ga Mai siye lokacin isarwa.Hadarin cikin Kaya zai wuce zuwa mai siye ne kawai lokacin da mai siye ya yarda da shi.Idan Mai siye ya ƙi Kaya bayan ya biya su, mallaka a cikin irin waɗannan Kayayyakin za su koma ga Mai siyarwa ne kawai a lokacin da mai siyan ya karɓi cikakken kuɗin da aka biya na irin waɗannan Kayayyakin.
8. GWAJI DA BINCIKE.Mai siye yana da haƙƙin gwadawa/duba Kaya/Sabis kafin ko lokacin isar da kaya iri ɗaya.Mai siyarwa, kafin isar da Kaya/Sabis, zai aiwatar da yin rikodin irin waɗannan gwaje-gwaje/duba kamar yadda mai siye zai iya buƙata, kuma ya ba mai siye kyauta tare da takaddun kwafin duk bayanan da aka ɗauka.Ba tare da iyakance tasirin jumlar da ta gabata ba, idan ƙa'idar Biritaniya ko ta ƙasa da ƙasa ta shafi Kayayyaki/Sabis ɗin, Mai siyarwa zai gwada/ bincika Kayayyaki/Sabis masu dacewa daidai da ma'aunin.
9. SANARWA / SANARWA.Mai siyarwa ba zai ba da kwangila ko sanya wani ɓangare na wannan odar ba tare da izinin rubutaccen mai siye ba.Mai siye na iya sanya fa'idodi da wajibai a ƙarƙashin wannan umarnin ga kowane mutum.
10. GARANTI.Duk sharuɗɗa, garanti da ayyuka daga ɓangaren mai siyarwa da duk haƙƙoƙi da magunguna na Mai siye, bayyana ko fayyace ta hanyar doka ta gama gari ko ƙa'ida za su shafi odar, gami da amma ba'a iyakance ga dacewa da manufa ba, da ciniki, bisa ga Mai siyarwar. yana da cikakken sanarwa game da dalilan da mai siye ke buƙatar Kayayyaki/Sabis.Kayayyakin za su dace da ƙayyadaddun bayanai/maganganun da Mai siyarwa ya yi, da duk ƙa'idodin aiki, jagorori, ƙa'idodi da shawarwarin da ƙungiyoyin ciniki suka yi ko wasu ƙungiyoyi gami da duk ƙa'idodin Biritaniya da na ƙasa da ƙasa, kuma su kasance daidai da mafi kyawun ayyukan masana'antu.Kaya za su kasance na kayan aiki masu kyau da sauti da aikin aji na farko, ba tare da lahani ba.Za a ba da sabis tare da duk ƙwarewar da ta dace da kulawa, kuma bisa ga mai siyarwar ya ƙware a kowane fanni na aiwatar da oda.Mai siyarwa yana ba da garantin musamman cewa yana da haƙƙin ƙaddamar da take a cikin Kaya, kuma kayan ba su da kyauta daga kowane caji, lamuni, haƙƙin mallaka ko wani haƙƙi na goyon bayan kowane ɓangare na uku.Garantin mai siyarwa zai yi aiki na tsawon watanni 18 daga isar da Kaya, ko aikin Sabis ɗin.
11. LAFIYA.Mai siyarwa zai kare da rama Mai siye daga duk wani asara, da'awa da kashe kudi (ciki har da kudaden lauyoyi) da suka taso daga:
(a) duk wani rauni ko lahani ga dukiya da mai siyarwa, wakilansa, bayinsa ko ma'aikata suka haifar ko ta Kaya da/ko Sabis;kuma
(b) duk wani cin zarafi na kowane haƙƙin haƙƙin mallaka ko na masana'antu da ya shafi Kaya da/ko Sabis, ban da inda irin wannan ƙeta ya shafi ƙira da mai siye ya samar kawai.
A cikin yanayin duk wani asara / da'awar / kashe kuɗi da ya taso a ƙarƙashin (b), Mai siyarwa zai, a cikin kuɗin sa da zaɓin mai siye, ko dai ya sa Kayayyakin ba su sabawa doka ba, maye gurbin su da kayan da ba sa cin zarafi masu jituwa ko kuma dawo da cikakken adadin da aka biya ta Mai saye dangane da abubuwan da suka keta doka.
12. KARSHE.Ba tare da la'akari da kowane hakki ko magunguna waɗanda za a iya ba su ba, Mai siye na iya dakatar da odar tare da sakamako nan da nan ba tare da wani abin alhaki ba a cikin kowane ɗayan waɗannan abubuwan: (a) Mai siyarwa ya yi kowane shiri na son rai tare da masu lamuni ko zama ƙarƙashin odar gudanarwa, ya zama fatara, ya shiga cikin ruwa (in ba don dalilai na haɗuwa ko sake ginawa ba);(b) dan kasuwa ya mallaki ko aka nada shi don duka ko wani bangare na kadarorin ko ayyukan mai siyarwa;(c) Mai siyarwa ya saba wa wajibcin sa a ƙarƙashin odar kuma ya kasa gyara irin wannan cin zarafi (inda za a iya gyarawa) a cikin kwanaki ashirin da takwas (28) na karɓar sanarwa a rubuce daga Mai siye yana buƙatar magani;(d) Mai siyarwa ya daina ko ya yi barazanar daina ci gaba da kasuwanci ko ya zama mai ƙima;ko (e) Mai siye ya fahimci cewa duk wani al'amuran da aka ambata a sama suna gab da faruwa dangane da Mai siyarwa kuma ya sanar da Mai siyarwa daidai.Bugu da ƙari, mai siye zai sami damar dakatar da odar a kowane lokaci don kowane dalili ta hanyar ba da sanarwar rubutacciyar kwanaki goma (10) ga mai siyarwa.
13. SIRRI.Mai siyarwa ba zai ba, kuma zai tabbatar da cewa ma'aikatansa, wakilai da 'yan kwangilar ba sa, amfani ko bayyanawa ga kowane ɓangare na uku, duk wani bayani da ya shafi kasuwancin Mai siye, gami da amma ba'a iyakance ga ƙayyadaddun bayanai ba, samfura da zane-zane, waɗanda za su iya zama sananne ga Mai siyarwa ta hanyar aiwatar da oda ko akasin haka, ajiyewa kawai cewa ana iya amfani da irin waɗannan bayanan idan ya cancanta don aiwatar da odar yadda ya kamata.Bayan kammala odar, Mai siyarwa zai dawo ya kai wa Mai siye tare da duk irin waɗannan abubuwa da kwafin iri ɗaya.Mai siyarwa ba zai yi amfani da sunan mai siye ko alamun kasuwanci ba, ba tare da izinin rubutaccen mai siye ba, ko ya bayyana wanzuwar odar a kowane kayan talla.
14. Kwangilolin Gwamnati.Idan aka bayyana a fuskar odar cewa yana cikin taimakon kwangilar da wani ma'aikatar gwamnatin kasar Sin ya sanyawa mai siye, za a yi amfani da sharuɗɗan da aka ƙulla a cikin Karin bayani.A yayin da duk wani sharadi a cikin Karin bayani ya ci karo da sharuɗɗan da ke ciki, na farko zai ɗauki fifiko.Mai siyarwa ya tabbatar da cewa farashin da aka caje a ƙarƙashin odar bai wuce waɗanda ake cajin irin waɗannan kayayyaki da mai siyar ya kawo ba ƙarƙashin kwangilar kai tsaye tsakanin ma'aikatar gwamnatin China da mai siyarwa.Nassoshi ga mai siye a cikin kowane kwangila tsakanin mai siye da Sashen Gwamnatin China za a ɗauka a matsayin nassoshi ga mai siyarwa don dalilan waɗannan sharuɗɗan da sharuɗɗan
15. ABUBUWA MASU CUTARWA.Mai siyarwa zai ba da shawara ga Mai siye kowane bayani game da abubuwan da za su kasance ƙarƙashin ka'idar Montreal, wanda zai iya zama batun oda.Mai siyarwa zai bi duk ƙa'idodin da suka dace game da abubuwan da ke da haɗari ga lafiya, kuma ya ba mai siye da irin waɗannan bayanan game da irin waɗannan abubuwan da aka kawo a ƙarƙashin oda kamar yadda mai siye na iya buƙata don manufar aiwatar da wajibcin sa a ƙarƙashin irin waɗannan ƙa'idodin, ko don tabbatar da cewa mai siye ya san kowane. taka tsantsan na musamman da suka wajaba don guje wa yin haɗari ga lafiya da amincin kowane mutum wajen karɓa da/ko amfani da Kaya.
16. DOKA.Dokar Ingilishi za ta gudanar da odar, kuma bangarorin biyu za su mika wuya ga kebantaccen ikon kotunan kasar Sin.
17. ASALIN SHAHADA;HUKUNCIN HUKUNCIN MA'ANAR RIKICIN.Mai siyarwa zai ba wa mai siye takardar shaidar asali ga kowane kayan da aka sayar a nan kuma irin wannan takardar shaidar za ta nuna ƙa'idar asalin da mai siyarwar yayi amfani da ita wajen yin takaddun shaida.
18. JAMA'A.Babu wani hani daga mai siye na duk wani keta odar da mai siyar ya yi da za a yi la'akari da shi azaman ƙetare duk wani keta da mai siyar ya biyo baya na iri ɗaya ko kowane tanadi.Idan duk wani tanadi na wannan yana da ikon da ke da ikon ya zama mara inganci ko ba a aiwatar da shi gabaɗaya ko a sashi ba, ingancin sauran tanade-tanaden ba za a shafa ba.Sharuɗɗa ko wasu tanade-tanade da aka bayyana ko aka bayyana don tsira ko ƙarewa za su rayu ciki har da masu zuwa: clauses 10, 11 da 13. Sanarwa da ake buƙata a ba da su a nan za a kasance a rubuce kuma ana iya isar da su da hannu, a aika da matsayi na farko, ko aikawa. ta hanyar watsawa zuwa adireshin ɗayan ɓangaren da ke bayyana a cikin oda ko duk wani adireshin da aka sanar a rubuce daga lokaci zuwa lokaci ta bangarorin.